伏生者,济南人也。故为秦博士。孝文帝时,欲求能治《尚书》者,天下无有,乃闻伏生能治,欲召之。是时伏生年九十余,老,不能行,于是乃诏太常使掌故晁错往受之。秦时焚书,伏生壁藏之。其后兵大起,流亡,汉定,伏生求其书,亡数十篇,独得二十九篇,即以教于齐鲁之间。学者由是颇能言《尚书》,诸山东大师无不涉《尚书》以教矣。
伏生教济南张生及欧阳生,欧阳生教千乘倪宽。倪宽既通《尚书》,以文学应郡举,诣博士受业,受业孔安国。倪宽贫无资用,常为弟子都养,及时时间行佣赁,以给衣食。行常带经
《典籍里的中国》
第一季,11期。
《尚书》、《天工开物》、《史记》、《本草纲目》、《论语》、《孙子兵法》、《楚辞》、《徐霞客游记》、《道德经》、《周易》、《传习录》。
每一集我都哭的一裆综艺节目,央视的格局真的不错。
古今对话这个创意很动人。
把每一种典籍的诞生和流传故事用舞台演绎(话剧)的方式展现,真的是能给观众带来沉浸式的体验,更加懂得典籍背后的传承和光荣。
最感动的还是穿越这个立意。
穿越在一定程度上能弥补历史时空中的那些遗憾,对话先贤,实在令人动容。
【典籍里的中国】【转】邵毅平:《尚书》的古今文问题
转载请注明网址: https://www.fuhuashebei.cn/kuke/22418.html