死的赞美剧照

★★★★☆ 其实我并不算喜欢李钟硕，抛开角色以外，对他本人并不关注。只不过，我无比信赖他挑剧的眼光。假设有一天传出某一部剧，二硕非常想演，但是意外错过，我也会对这部剧抱有万分期待。所以我毫不犹豫地就来了，就因为“李钟硕义演”这块金字招牌。
事实上，二硕只是一个引子，每次让我看下去的，都是除了他之外的惊喜。朴秀真导演扎实沉稳，完全延续了当你沉睡时的风格。
1.浑然入戏的抓耳配乐，以及精巧严谨的构图和配色，夸完《当你》还是想夸。
事实上女主的衣服样式几乎大同小异

《死的赞美》：生死寂灭随缘化
1. 为了艺术的自由放弃做一名君臣父子的模范；
2. 赖以谋生的自由固然值得争取，聆听自我灵魂的力量却更可贵；
3. 生活的逼仄让人躲进小楼成一统，却也没有辜负批判现实世界的春秋；
4. 梨花带雨，最要紧的是以生命殉自由，逃脱无常生灭的忌恨；
5. 国家再也不可以掌控艺术的话语权，超然独立性是艺术的禀赋。

看了之前在b站被种草的一部电影《死的赞美》
电影内容大概是，朝鲜时代的剧作家金祐镇热爱祖国热爱写作，却被父亲强迫继承家业经营公司...无法按照自己的意愿生活。
在有妻子（父亲搞的包办婚姻）的情况下，和声乐家尹心眞？相恋。但二人均不被自己家庭祝福，无法忍受分别后一生的思念双双殉情。
由真人真事改编。
【喜欢】
1、故事本身是很动人的，涉及内容点也很多，家国情怀、写作梦想、自由意志、包办婚姻和自主恋爱
2、导演真的很会选，男女主哭起来全都好好看，楚楚动人！哭戏真绝美

老了老了对悲剧开始拒绝了，怕伤感、伤神、伤心、伤情。但冲着二硕还是忍不住点开了《死之咏赞》，一个真实的故事。
金佑镇生长在保守的儒教家庭，接受的是西方近代的思想文化，不仅基于尼采、马克思等哲学家的理论思想，也深受俄国革命后的社会主义影响，激进改革的思想形成了他始终坚持对传统陋习彻底否定的态度。因为家庭、社会、文学、婚姻等问题，使得他心力交瘁，痛苦不堪。
女声乐家尹心德，父母弟妹全家人的生活开销及弟妹的求学费用都靠她一个人供养，由于世俗的偏见，世间的不尽人意

对于他来说，那里没有写作，没有她；对于她来说，那里没有灵魂，没有他。
看了金佑镇和尹心德的故事，联想到自己国家与其他国家那个年代为了自由与追求而选择死亡的故事，开始能够理解他们的选择。
“你现在还活着吗？”“没有，但是在等待死，为了真正地活着。”
摆在面前的，都是自己所不想却不得不面对的，那样的生，如此纠结与心塞，何不让一切美好停留在这里，从这里开始，带着我喜欢的，我向往的，去另一个没有纠结，没有无奈，没有痛苦的世界，在那里我可以和自己喜欢的人在一起，做自己喜欢的事

死的赞美：漫长之路，但一路有我(⁎⁍̴̛ᴗ⁍̴̛⁎)
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