到皋阳六百里

曹俐因为年轻是不听家人劝告非和一个小混混在一起，生了孩子，被抛弃。去深圳做生意，破产。又回到上海和别人合租简陋的阁楼房，在KTV当清洁工。当她发现合租的大姐待人回家乱搞后，谎称丢了手机和2000块，骗了大姐。后来当票贩子，连哄带骗了28个人。她爸爸死了，家里没人，她很多年没回过家了。可能她觉得当初这么狼狈地逃出来，至今也没有脸面回家面对别人的指指点点。
狗儿是一个老油条，九儿是哑巴，狗儿带着他打的，雇人把公交车从维修厂开走。

本来以为是一部讲心灵回归的电影，后来听秦海璐的访谈，才知道导演关注到了一堆上海阿姨回家的故事，于是要拍成电影，而究竟怎么拍，“家”在哪儿，他自己却也没搞清楚，于是剧本就有了由一人回家到众人回家的颠覆。
有观众问海璐，女主角最后为什么没有回家？她以后的前途在哪里？海璐和电影的制片都说：现实没有给我们答案，所以没有答案。
怎么会没有答案呢？
就像电影宣传所写的，离家是为了回家。
道生一，一生二，二生三，三生万物。我们从那个“一”出来，从家出来，踏入了“非一”的“现实”中，于是忘记了初心，产生了我执，迷失了自己，才会“人在江湖，身不由己”。那些把生活重心放在生存、放在子女的阿姨们最终充满喜悦地踏上了回家之路。人真的只有走完了一生才发现真正让自己喜悦的是家么？不是的，他们的队伍中也有年轻的女孩儿，尽管那只是少数。

家是什么？是彼岸，是归宿，是平和喜悦的。曹俐的爸爸在时，她就真的有家么？谢琴的女儿在时，她就真的有家么？谢琴一直在受苦，在挣扎，打着爱女儿的名义

关于《到阜阳六百里》
短评说得很到位，有的电影真的不忍心说它的问题。借由九子和狗组织了一趟回乡的黑车赚钱，展开了这群到上海打工的阜阳人的生活。p1的这群人，以发传单的九子、在夜总会的狗子、中年妇女谢琴、小月，还有不想回家乡的曹俐为代表，都在上海艰难度日，成为了上海的新底层。
我喜欢这个故事，就是当时因为就有这么一群进城打工的人，想要赚钱，想要留下来。而故乡和故乡的家人是他们拼命的支柱，也是他们的软肋，到春节的时候，他们想家了，他们感到委屈了，疲惫了

前些天看了一篇《到阜阳八百里》电影推文便记录下来，今天有幸看了这部拍摄于2011年的电影，诚觉得拍出了大陆版的狄更斯作品《圣诞颂歌》（A Christmas carol）的厚重感，与后者虚构的奇幻故事情节有所不同，“阜阳”的素材则是一个又一个鲜活的小人物，一个又一个生活在这个社会底层的“我们”，他们中有为了给远在阜阳老家的亲戚六子攒钱读大学的哑巴九二、有为了赚钱在夜场上班到深夜的清洁工、有在上海打拼的母女（女儿白天在理发店工作晚上给别人当情人，母亲同时为了得到上海户口跟一个本地人“过日子”

很别致的观影体验，底层气质边缘人物，台湾班底制作的大陆题材影片，却通过了审查拿到了龙标，悦耳的偶像剧范儿的配乐，娓娓道来一个接地气的身边事儿，甚至能感受到扑面的海派味道，落脚处深刻感人，难得还处理成了和和气气的团圆结尾，让人暖意融融的去接纳现实残酷的生活，最后一个镜头，主体的背影构成的大远景，标准的侯孝贤范儿，像片中众角色一样生生不息余音袅袅，推荐之~

【到阜阳六百里】平淡中的苦涩
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