手艺人，原本来源于民间，可现在两极分化——要不灭绝，要不变成“艺术家”，无论哪种，都脱离民间了。
——题记
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.看完贾樟柯的《无用》真的让人心里难受——一个裁缝逐渐消失，平民手工沦为没落，除了极少数手工变成了非物质文化遗产从而变成奢侈品（然后再也和大众消费无关），大部分的手工在没落，没落，没落。
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《无用》里的设计师马可说，手工注定是和商业社会的基本规律违背的，这一点决定了它注定没落——因为商业社会一定是鼓励你的衣服快速更新换代，而手工却鼓励你不断地去使用它——因为手工的大量人力心力，都决定了它的传承性，它的故事性，它的“非易耗品”属性。
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影片里边的裁缝改了行，理由是“我买一件西装30块钱，但是我做一件西装的手工费就要40块钱，这个行业真的做不下去了。”
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我生活在北京，2012年我去一家老街裁缝店改旗袍，是个夫妻店，男裁缝的老婆帮我改的，我说希望把大腿的开叉稍微改低一点，不要太性感。5件，手工费加起来25块钱。
[img=10:C]就是想把开叉改的稍微低一点[/img]
2013年我又去改旗袍，男裁缝嘟嘟囔囔
制衣厂。时装周。煤矿。
普通人要生活，艺术家能表达，带使命感。
设计师本身就是一个裁缝。在中国遍布的裁缝，肯定不乏能工巧匠。但是后来技艺就没传下去了。
哪里是个体的问题，个体需要生活。
转摘：
有个美国小伙子问出了我心中的问题：“你认为马可这种反实用反消费的艺术理念在当今的中国能起什么作用？”贾樟柯说：“这正是我的上一部纪录片《东》的片尾刘小东提出的问题―― ‘在这样的时代里艺术有什么意义？’而艺术有什么意义是一个非常复杂的问题，我无法给出答案。我只知道一个没有艺术的时代意味着什么。所以我要拍电影，来传播这些艺术家的声音。”
“无用”现象级！时空幻境，物尽其用，满足就是幸福 └(^o^)┘
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