在噪热夏夜里，再次看完36年前上影厂拍摄的老故事，这可比网剧接地气多了。
《大桥下面》市井生活逼真，那个女主秦楠(龚雪饰)封煤球炉动作都那么自然，一气呵成，剧尾小高(张铁林饰)叹＂国家好了，我们生活也就好了……这就是我们的命运＂，摆路边摊的两个体户(裁缝和修自行车的)，居然有着这般牵强朴素世界观，现在讨生活的普遍百姓恐怕也体会不到这么深。
剧中龚雪有一种能洞穿人心的眼神，生动刻画一位返城知青无奈、自强、忍辱负重的单亲家庭困境；声音温柔得如同催眠，耐看耐听得很。
我觉得尤大妈虽然在电影里是个反面角色，但是这正是社会的一种舆论监督力量，况且女主犯的错可不仅仅是“男女关系轻浮，作风不检点”，连私生子都有了（至少在不了解内情的刘大妈们眼里是这样的），一个未婚女人带着私生子，即使是在今天21世纪的欧美国家，恐怕也不是所有人在道德上都能无视和接受的吧？！
古今中外私生子的父母亲确实是违背了社会公则，如果一点舆论压力都没有，大家对私生子现象完全见怪不怪，那社会就没有秩序和道德而言，社会就会陷入乱象，就像今天。今天是没有尤大妈
四十年的改革开放，使得自我意识和个性价值得以解放和释放，作为九零后的我也早已适应了更为热烈的情感表达方式，而且这似乎看起来也无可厚非。
但是，无论如何，作为一个中国人，我更相信含蓄美的内在力量。对于爱的表达，直抒胸臆自然无从非议，亲密的表露也往往是意由心生的结果。但是，东方人的审美逻辑，会更倾向于在意会中寻求含蓄之美感。
诚如影片《大桥下面》中的故事线索:男女主人公的感情一样，虽说爱的表达是欲说还休的，但确实真挚而纯净的。许是受自身感情历程所带来的感情观影响
前段时间b站看的，印象有点不清了，看之前看过简介，所以快进着看完的，故事情节其实挺简单的，人物也不难理解，但是碍于时代背景，显得尤其特殊，特别是放在当时的社会情况下，有点宣传教育启化民智的意味。对改革开放初期上海社会实况感兴趣的可以看看，生活气息很浓，打发打发时间嘛，蒽，皇阿玛是年轻的，女主是美的。
我想找一点特色的东西去了解以前的时代，结果我发现并没有太大的变化，甚至我没有感到太多的不同和不适，相比80年，物质是极大的丰富了，甚至工种也发生了很大的变化，人们相对来讲更包容了一些，但是还是有限，今天的男生能做到高志华那样的也不多，就像网上的段子一样，今天坐在办公室小隔断的白领，大体上和当年工厂的女工真的也没那么大的区别，都是兢兢业业的做好自己的小事情，绞尽脑汁的养活自己并宽裕一些。今天单亲妈妈的问题其实也都还有，除了少数自己能力和财力超群的女生
奇梦石主演，看电影《大桥下面》有感
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